一个初春的季节，我踏上了宝岛的土地，实现了个人情感上的“祖国统一”。 
　　刚落地的那一刻，顿时改变了自己对台北的想象，这哪是曾经所谓的“四小龙”啊？导游阿华解说现在的台北基本是40年前的样子，嗯，想象一下四十年前，深圳还是个小渔村呢，40年，一个没怎么改变的城市，现在又是怎样的呢？ 
　　因有公务在身，此次行程仅限于台北，阿里山、日月潭等著名景点都没去，但可以说是台北深度游。就连导游也说第一次接待像我们这样行程的团队，基本把台北都走遍了，很多地方连当地人都没去过。 
　　穿梭于迪化街、红楼戏院等老建筑群中，我们看到了这个城市的历史；在基隆、九份，我们看到了日本殖民留下的影响；在士林官邸、阳明山公园，我们感受到的是党派作风的迥异；在信义商圈、101大楼，我们又充分体会到曾经的“四小龙”之雄风；而市立美术馆、当代艺术馆及国际艺术村则向我们再次证实，为什么在中国，台北的双年展及公共艺术会发展得那么美好……这些城市形态可归结于一个城市的内在驱动力：城市内含的成熟社会机制及身在其中的人们生活状态与态度。 
　　以前看台剧及台湾综艺节目，总会感觉他们怎么这么嗲？真做作！来到当地，才发现原来不是做作，他们就是这样说话，男女都轻声细语、慢条斯理，也许，是温湿的气候容易让人慢下来，但更多的是因当地的社会经历和文化传承，每个人都认真地去完成自己的分内事，这已成为他们入世的准则，哪怕是一个面馆的普通洗碗工，都非常勤奋、专注。 
　　一天晚饭后，我们准备去书店，正拿着地图在路旁寻找时，一对中年夫妇走上前来亲切询问：需要帮忙吗？得知我要去诚品书店。老婆说这附近无公交车，我们要沿着xx路到xx线上搭乘巴士，可她比划了半天，我们还是没懂，她老公来了一句：“你越说越不清楚啦，最简单的方法就是开车带他们到xx线。”老婆很赞成，夫妇的热心与真诚让我与同伴无法拒绝，在那一刻，我们的戒心与防备完全投降，顿时，只见老公开出一辆大奔，很快将我们送达目的地。那一刻，我与同伴四目相对，除了谢谢真不知说什么了。事后，我俩都觉得有点不可思议。 
　　换了在大陆的随便一个城市，遇到上述情况，会有陌生人主动上前问你需要帮忙吗？如有，你会很放心地接受帮忙吗？如有陌生人说要送你去哪儿？你又是否敢上车？ 
　　在访问台北当代美术馆的公共艺术及国际艺术村时，负责人这样说：我们在设置公共艺术时，是在深度研究社区的基础上，根据其文化及历史渊源去改善一个场域，而不是人为的改造，艺术村亦是如此。我在想：我们的主观能动性是不是太强了？北京的798模式成功了，不管三七二十一，全国各大城市出现了一堆伪“798”，搞文化产业。然而，工作坊成立了就顿时成了摆设，打一枪换一炮的游击式改造已被证明多么失败。我们是不是该想一下在遵循历史上下文的基础上，慎重地综合考究一个项目或产业兴起、发展及运营方式，先认真地做好一个项目？ 
　　当然，我的描述很主观、非常不全面，台北也有很多很多的问题，但以上所述的确触动我心，这些都是我在大陆所体会不到的。 
　　摘自《中山日报》  作者：粹子