台湾是一多山的海岛，全岛绝对高度高于1000米的土地面积占32%，海拔在3000米以上的高山超过200座。然而当人们说到台湾的高山时，总是不约而同想到阿里山。其实在台湾中部还有很多崇山峻岭，其中最为著名的，便是素有台湾第一高山及东北亚第一高峰美誉的玉山。 
  北起三貂角，南接屏东平原的玉山山脉绵延300多公里，横跨南投、嘉义、花莲及高雄四县,总面积约达10.5万公顷。玉山主峰海拔达3952米，山顶常年积雪，更显现其山脉山势巍峨之美。玉山之美，美在山势挺拔，尤其是主峰颇有王者之尊。站在山巅，但见群山如丘，河溪如带。远望太平洋，回首台湾海峡，只觉天地相接，浩气无穷。玉山之美，美在常年积雪 ，远望如玉。玉山之美，美在云瀑、日出、林涛。玉山之美，美在峭壁、断崖、峡谷。玉山之美，美在奇葩异卉。登玉山而小天下，是许多台湾人的愿望，随着两岸交往的日益频繁，或许不久后，身在大陆的我们也能一览玉山之美。 

台湾神山 
    
  玉山每年积雪期可连续达四个月，其高峻与晶亮的形象，反映在传说中具有多种面貌。在人们的眼中，玉山是可望而不可即的遥远意象，而诸多形容她的文字往往具有众多神奇传说色彩。玉山是台湾布农族的圣山，邹族原住民更称呼其为“Pattonkan”，汉意“八通关山”意为发亮的山或石英之山。因冬季时山头积雪反光，状似石英玻璃般闪烁之故，因而得名玉山。在布农族的历代传承中，有一则关于玉山高山始祖的传说。大意是说布农族的先民曾遭遇洪水之灾，而到玉山顶上避难。因所带的粮食失，先民们饥寒交迫，便捕捉野兽作食物，最终由红嘴黑鹎带来火种而解围。至此在布农族的历代传承中，玉山都尊称为圣山，保佑着族群生生不熄，繁衍延续。 
  明朝诸生郁永河，曾于1696年由福建前往台湾台北采硫，并将其九个月在台纪事写成《裨海记游》。该书为首部详细记载台湾北部人文地理的专书。而书中〈番境补遗〉篇也详实的记录到：“玉山在万山之中，其山独高，无远不见，巉巖峭削，白色如银，远望如太白积雪，四面攒峰环绕，可望而不可及，皆言此山浑然如玉、每暗霁，于郡城望之，不啻天上白雪也。”而清光绪年间出刊的云林采访册一书也写道：“八通关山又名玉山，在县治东一百余里，三峰玉立，高插天外，峰顶隐约云端，奇幻莫测，山无大树，草木出土，辄为寒霜冻枯，四时积雪，六日不开行，终日皆履雪地。”清朝举人柯培元，在其著作《噶玛兰志略》中记录当地原住民口述的玉山之行：“一路深林密箐，蛇虺向人喷火，时有怪鸟异兽出没林间，…仰视峰间一圆洞如门，白气腾空，精光射目，据此则玉山石尽水晶矣。”玉山的积雪景象被珍奇化，人们对玉山也更多了一份好奇之心。 

    
苍穹之巅 
    
  因为岛内有百余座海拔超过3000米的高山，所以，玉山又被称作“台湾百岳”之首。玉山四周围绕着四座高峰，颇有王者风范，人称“五岳朝天”。包含玉山主峰的11座山峰绵延相连，山容壮丽，气势雄浑。站在山巅，空气凛冽而清新，令人敬畏。向四周眺望，北面雪山、南湖大山、中央尖山；南面关山、北大武山，遍览无遗，清晰可数。让人颇有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。四下的群山亦是如数千年来一样，静静地躺在云海之上；山风依旧萧飒，大地一片静寂。此时回荡在心中或许正是，唐代诗人陈子昂的登幽州台歌“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感动。冬天，玉山被皑皑白雪覆盖，有如白玉一般的洁白晶莹；春夏秋之际，它又变成了一块苍翠的碧玉，时而笼罩在白纱一般的雾霁中，时而又在朝阳和夕晖的映照下，泛着迷人的金光，变幻莫测、气象万千。或许唯有亲眼目睹过它的人，才能真正体会到玉山之美。 

大河之源 
    
  玉山山脉和喜马拉雅山一样，都是在前第三纪时才隆起成为高山的，也是我国最年轻的山脉之一。山体东西两侧各有一条大的构造线与中央山脉和阿里山脉相隔。玉山同时具有东西方向和南北方向呈十字交叉状的山脊线，东西向的脊线为浊水溪和高屏溪两水系的分水岭，南北向的脊线则分别是高屏溪上源老浓溪和楠梓仙溪，以及浊水溪上游郡大溪和陈有兰溪的分水岭。这些溪流不断地进行着溯源侵蚀，常常形成雄伟的峡谷景观和壮观的瀑布。玉山北侧的浊水溪是台湾最长和流域面积最大的河流，发源于合欢山南麓，沿途接纳了万大溪、丹大溪、郡大溪、陈有兰溪和清水溪等诸多支流，自东向西穿过玉山山脉，流经西部平原，最后注入台湾海峡。过去由于万大溪和丹大溪两条河流携带泥沙较多，河水常年浑浊，色呈灰黑，故名浊水溪。 
  现在经过筑坝，河水已变得清澈了。陈有兰溪是浊水溪上游著名的风景河流，发脉于玉山东北的八通观山下，其东面是磅礴的玉山山脉，西侧是雄伟的阿里山脉，由于河流是沿着断层发育的，因此河谷纵直，两侧有不少有名的断崖和瀑布，是台湾瀑布风景最集中的河流。西面阿里山北端的凤凰山谷内有声势浩大的凤凰瀑布，自悬崖上飞落而下，形成上下落差分别为20余米的两层瀑布，颇为壮观。瀑布下面的深潭称隐潭，故也称隐潭瀑布。1979年在凤凰山东麓还发现了总落差达200米以上，共有三次跌水的木瓜坑大瀑布，十分壮观。彩虹瀑布位于望乡山脚下的东埔村后山腰，步行约半小时。每当正午时分，在阳光的照耀下，瀑布中会出现一道美丽的彩虹，与四周苍翠的群山互为映衬，美丽无比，被誉为台湾最壮美的瀑布。由东埔向南溯河而上，还可见到云龙瀑布和乙女瀑布，自天而降的云龙瀑布，奔腾飞泻，如云龙吐玉，大雨过后更是势若干军万马。 

玉山杜鹃 

  玉山的高山植物，亦独具特色。尤其是每年3至4月，玉山积雪渐融，玉山杜鹃渐次出露。5、6月间漫山遍野的玉山杜鹃形成花海，迎风摇曳着，散发出阵阵清香，把玉山装扮得犹如仙镜一般。常令初逢此盛况的登山者沉浸于繁花秀丽山景，尽情漫游穿梭于花丛间山径，忘却征服山岳与攀踏山颠的企图心，贪览铺陈大地的花海。玉山之上一轮火红的太阳从断开的云层里投射出了万丈红光，金灿灿地披盖在这片山崖坡上，红光与山崖上嫣红的杜鹃相互辉映，绚丽多彩，景色煞是壮观。 
  这高山之巅的杜鹃花，每每在在峭壁或陡峭的地形义无反顾地选择了那片阳光，那片岩石，默默无闻，年复一年，日复一日。尽管卑微却不屈，美丽而高贵，不是为了被欣赏，只是为了自己而绽放。 

望我故乡 

  国民党元老右任晚年对祖国大陆魂牵梦绕，望断情肠。上世纪60年代中期逝世后，由于他生前有“葬我于高山之上兮望我大陆”的遗言，台湾许多民众团体发起募捐为其塑像。雕塑家陈一凡为于右任铜像进行了设计和雕塑，因玉山主峰的海拔3997米，陈一凡为满足人们希望玉山主峰能达到4000米的愿望，他将于右任半身铜像连同基座设计为3米高，这也使得玉山人为地进入到4000米高山的行列。 
    1967年8月7日，于右任铜像正式落成。在其后的近30年间，这座铜像已成为登玉山者的坐标，在铜像前留影，为登山者作证攀登高山，这些都成为登山人美好记忆中的一部分。矗立在台湾第一高峰的于右任铜像，也是成为台湾同胞盼望祖国早日统一的一种象征。然而1995年11月，铜像却被破坏。尽管一代爱国志士的铜像被毁，然而他那首传诵海内外、令人怆然涕下的《望大陆》，却成为两岸同胞盼望祖国统一的千古绝唱：“葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有 痛哭！葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”